Механизм влияния модного сознания на готовность поколения Z продолжать использовать одежду медленной моды в контексте устойчивого развития

Новое исследование углубляется в механизмы, которые формируют готовность поколения Z продолжать использовать медленную моду в контексте устойчивого потребления. Основываясь на теории S-O-R (Стимул-Организм-Реакция), модель изучила, как личное и социальное модное сознание (стимулы) влияют на эстетические, эмоциональные, социальные и экологические ценности (организм), что, в свою очередь, определяет готовность к длительному использованию (реакция). Собрав 311 ответов поколения Z, ученые обнаружили, что личное модное сознание, социальные и экологические ценности положительно связаны с готовностью продолжать использовать медленную моду. Более того, личное модное сознание усиливает восприятие эстетической и эмоциональной ценности, тогда как социальное модное сознание оказывает влияние на восприятие социальной и экологической ценности. Ключевой вывод заключается в том, что социальные и экологические ценности выступают посредниками между социальным модным сознанием и готовностью к продолжению использования, в то время как эстетические и эмоциональные ценности не демонстрируют значимого опосредующего эффекта. Это указывает на то, что в рамках устойчивого потребления именно ценностные факторы, такие как забота об обществе и окружающей среде, гораздо сильнее объясняют долгосрочное поведение, чем исключительно эстетические или эмоциональные переживания.

Однако, несмотря на ценные прозрения, данное исследование имеет определенные ограничения. Методология, основанная на самоотчетных данных, полученных через опросники с семибалльной шкалой Лайкерта от 311 респондентов, потенциально подвержена смещению, связанному с социальной желательностью, когда участники могут давать ответы, которые, по их мнению, являются более социально приемлемыми, а не полностью отражают их истинные намерения или поведение. Кроме того, фокус на конкретной демографической группе (поколение Z) и узкой области (медленная мода) может ограничивать обобщаемость результатов на другие возрастные группы, типы продуктов или более широкие контексты потребления. Модель S-O-R, хоть и полезна, по своей сути упрощает сложную динамику человеческого сознания и принятия решений, не учитывая множество внешних факторов — таких как экономические условия, качество продукта, доступность или интенсивность маркетинга — которые также могут значительно влиять на фактическое долгосрочное поведение, выходящее за рамки простого намерения продолжить использование.

Эти выводы имеют глубокие последствия для нашего понимания природы разума и человеческого поведения. Они показывают, что сознание, особенно при формировании долгосрочных решений, далеко не всегда руководствуется лишь сиюминутными чувственными удовольствиями или поверхностными впечатлениями, как это может показаться в сфере моды. Вместо этого, они подчеркивают иерархическую структуру ценностей в нашем разуме: когда речь заходит об устойчивом потреблении, глубоко укоренившиеся социальные и экологические ценности могут превалировать над непосредственными эстетическими или эмоциональными побуждениями. Это свидетельствует о том, что человеческий разум способен на сложное, ценностно-ориентированное мышление, позволяющее индивидуумам выходить за рамки личных предпочтений и принимать решения, согласующиеся с более широкими этическими и коллективными благами. Для поколения Z это может означать, что их "модное сознание" неразрывно связано с их "глобальным сознанием", отражая способность нашего разума интегрировать личные выборы с пониманием их воздействия на мир, что является фундаментальной чертой зрелого и ответственного человеческого интеллекта.